#بندهشن از اساطیر #آریایی و دیانت #زرتشتی بیان میدارد که #اهریمن با تحریک دیو ناپاک و فاحشه یعنی #جهی به پیروزی در برابر نور #هورمزد امیدوار شده و از خواب تاریکی برخاست.

پس اهریمن بر پیشانی جهی بوسه زد و خون ناپاک از پیشانی و عورت دیو روان شد و برای اولین بار چیزی که آن را "دشتان" (قاعدگی) می خوانند رخ داد. جهی که از این ناپاکی و ریمنی بر خود می بالید قسم خورد که آن را بر تمام زنان پاکزاد اهورا تحمیل دارد.

به اعتقاد زرتشتیت زن دیندار به هنگام دشتان باید سرای عمومی را ترک گفته و در سرایی به نام "دشتانستان" دور از خانه منزل گزیند تا این دوره سپری شود.

امشاسپند بانو #هوروتات یا #خرداد در عرصه اساطیر #آریایی و آموزه های #زرتشتی از والاترین وجودان روشنی و مظهری از صفت "کمال و رسایی" دادار یکتا، #اهورا_مزدا است. از تمامی عناصر مقدس گیتی، قدرت خرداد در عنصر "آب" تجلی می یابد. به این منظور پاک نگاه داشتن و احترام به عنصر آب از اسلوبهای موکد در زرتشتیت است.

در ادامه...

برای اقوام #ارمنی از زمان دیانت پاگانیستیک این تمدن، بسیاری از خدایان باستانی #سانسکریت با اندکی تغییر در نام و توصیفات جزئی، قابل احترام بوده اند. شاید دیتی که در #هند، #سوریا و در ایران #خور نامیده میشد به صورت خدای بزرگ #آر یا #آرو (Arev) برای ارمنیان تجلی یافته است. چرا که توصیفاتی با تشابهات مشهود نسبت به همتایان سانسکریت خود دارد.

در ادامه...

یکی از مهم ترین اصول سفارش شده در عقاید #زرتشتی دوری از خشم است. چرا که خشم و کینه زاده #اهریمن است و هیچ روشنی را در آن راه نیست.

#ایئشم دیو در باور اساطیر #آریایی یکی از مهیب ترین فرزندان اهریمن است. او مصاف امشاسپند پاک نهاد #وهومنه می باشد. پس او را با "اندیشه" و "تفکر" سر و کار است! هر کجا خشم وارد شود منطق و درایت از آنجا رخت برمی بندد. پس ایئشم دست به کار شده و پس از آلودن پندار، گفتار و کردار را نیز آلوده و تاریک می سازد. شاید ایستادگی در برابر این ذات دهشتناک امتحانی است که دیانت زرتشتی برای تک تک مومنان خود وضع نموده و قبولی در آن را از آنان انتظار دارد!